Tài nguyên Thư viện

Thành viên trực tuyến

4 khách và 0 thành viên

Thống kê

  • truy cập   (chi tiết)
    trong hôm nay
  • lượt xem
    trong hôm nay
  • thành viên
  • Menu Thư viện

    aNhàn -NBK

    Wait
    • Begin_button
    • Prev_button
    • Play_button
    • Stop_button
    • Next_button
    • End_button
    • 0 / 0
    • Loading_status
    Tham khảo cùng nội dung: Bài giảng, Giáo án, E-learning, Bài mẫu, Sách giáo khoa, ...
    Nhấn vào đây để tải về
    Báo tài liệu có sai sót
    Nhắn tin cho tác giả
    (Tài liệu chưa được thẩm định)
    Nguồn:
    Người gửi: Hang Nga (trang riêng)
    Ngày gửi: 15h:40' 06-12-2008
    Dung lượng: 479.5 KB
    Số lượt tải: 122
    Số lượt thích: 0 người
    Nhàn
    Nguyễn Bỉnh Khiêm
    Nguyễn Thị Hằng Nga
    THPT Hoài Đức B
    Dựa vào phần tiểu dẫn em hãy cho biết vài nét về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm?
    I- Tác giả
    Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491-1585)
    Quê ở làng Trung An- Lí Học -Vĩnh Bảo -HảI Phòng
    ông đỗ trạng nguyên năm1535, làm quan dưới triều Mạc. ông đã dâng sớ vạch tội và chém đầu 18 lộng thần. Vua không nghe ông đành cáo quan về quê ở ẩn, lập quán Trung Tân, dựng am Bạch Vân, lấy hiệu là Bạch Vân cư sĩ
    Ông dạy học, học trò có nhiều người nổi tiếng nên ông được người đời suy tôn là Tuyết Giang Phu Tử( người thầy sông Tuyết)
    Ông là người có học vấn uyên thâm nên được Vua Mạc và các chúa Trịnh Nguyễn khi có việc hệ trọng đều đến hỏi ý kiến.
    Ông được phong tước Trình Tuyết hầu, Trình Quốc Công nên có tên gọi là Trạng Trình
    Ông để lại tập thơ chữ Hán " Bạch Vân Am thi tập" ( khoảng 700 bài) và tập thơ chữ Nôm "Bạch Vân quốc ngữ thi" ( khoảng trên 170 bài).
    Thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm mang đậm chất triết lý, giáo huấn, ca ngợi chí khí của kẻ sĩ, thú thanh nhàn,đồng thời phê phán những điều xấu xa trong xã hội.
    II- Đọc hiểu văn bản
    1- Xuất xứ
    " Nhàn" là bài thơ Nôm trong " Bạch Vân quốc ngữ thi". Nhan đề bài thơ do người đời sau đặt.
    2- Đọc thơ
    Một mai một cuốc một cần câu
    Thơ thẩn dầu ai vui thú nào
    Ta dại, ta tìm nơI vắng vẻ
    Người khôn, người đến chốn lao xao
    Thu ăn măng trúc, đông ăn giá
    Xuân tắm hồ sen , hạ tắm ao.
    Rượu đến cội cây ta sẽ uống
    Nhìn xem phú quí tựa chiêm bao.
    Cảm nhận chung nhất của em là gì sau khi đọc xong bài thơ?
    3- T×m hiÓu néi dung
    Hai c©u ®Ò
    Mét mai mét cuèc mét cÇn c©u
    Th¬ thÈn dÇu ai vui thó nµo.
    - Sè ®Õm: mét, mét, mét…thÓ hiÖn nh÷ng dông cô cña nghÒ n«ng lóc nµo còng s½n sµng cho cuéc s«ng cña mét l·o n«ng chi ®iÒn
    - Th¬ thÈn: lµ tr¹ng th¸i th¶nh th¬i nhµn h¹, trong lßng kh«ng v­íng bËn toan tÝnh.
    - DÇu ai vui thó nµo: ý thøc kiªn ®Þnh víi lèi sèng ®· lùa chän
    - NhÞp ®iÖu c©u th¬: 2-2-2-1 diÔn ®¹t vÎ ung dung tù t¹i
    Quan niÖm vÒ cu«c sèng cña nhµ th¬. Sèng gi¶n dÞ, hoµ m×nh víi cuéc sèng lao ®éng ®êi th­êng, kh«ng mµng danh lîi
    Thảo luận nhóm: nên hiểu thế nào về cách nói " Ta dại",
    " Người khôn"?
    Hai câu thực
    Ta dại ta tìm nơi vắng vẻ
    Người khôn người đến chốn lao xao
    Ta dại: đây là cách nói thể hiện sự tự ý thức về bản thân mình. Cái dại của tác giả là cái dại của bậc đại trí. Nười xưa có câu
    " Đại trí như ngu" nghĩa là người có trí tuệ thường không khoe khoang, bề ngoài lại có vẻ rất vụng về
    Ta dại ta tìm nơi vắng vẻ: Đây không phải sự xa lánh cuộc đời mà xa lánh cuộc đời mà tìm cho mình cuộc sống tự do thoảI máI
    Người khôn người đến chốn lao xao: Đây là cách nói mỉa mai. Với tác giả chốn lao xao là chốn vụ lợi giành giật,hãm hại lẫn nhau. Tác giả xa lánh nơi ấy.
    Ơ hai câu luận tác giả muốn nói điều gì?
    Hai câu luận
    Thu ăn măng trúc, đông ăn giá
    Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao
    -Cuộc sống hoà hợp với thiên nhiên
    -Cuộc sống đạm bạc nhưng thoải mái bởi con người được hoà nhập với thiên nhiên, thiên nhiên dâng tặng con người những gì tươi đẹp nhất
    Lối sống toả ra nhân cách cao đẹp
    Khi sử dụng điển tích ở hai câu cuối tác giả muốn nói điều gì?
    Hai câu kết
    Rượu đến cội cây ta sẽ uống
    Nhìn xem phú quí tựa chiêm bao
    Lối sống nhàn là cái thú của những nhà Nho có khí tiết. Nhàn là nét văn hoá rất sâu sắc của người xưa. sống nhàn là hoà hợp với tự nhiên, hợp với việc tu dưỡng nhân cách. vẻ đẹp của thú nhàn trong bài thơ của Nguyễn Bỉnh Khiêm là tinh thần tự do lựa chọn cách sống của mình, tự khẳng định mình, khiến người khác nể trọng
    Tác giả đã mượn điển tích xưa để thể hiện lối sống riêng của mình, đó là lối sống coi thường phú quí, hoà mình với thiên nhiên. Đây là triết lý sống của Nguyễn Bỉnh Khiêm
    III-KÕt luËn
    Thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật
    Hình ảnh thơ giản dị, gần gũi với cuôc sống đời thường
    Bài thơ như lời tâm sự thâm trầm, sâu sắc, khẳng định quan niêm sống Nhàn, là hoà hợp với tự nhiên, giữ cốt cách thanh cao, vượt lên danh lợi
    IV- Luyện tập củng cố
    1- Em hiểu thế nào là quan niệm "dại" và "khôn" của Nguyễn Bỉnh Khiêm?
    2- Cách sống lánh đời của Nguyễn Bỉnh Khiêm có phải là quan niệm sống phổ biến của các nhà Nho ở thời Trung Đại không? vì sao?
    Avatar
    MỖI NGÀY SANG TRANG CỦA THẦY LẠI HỌC ĐƯỢC MỘT ĐIÈU BỔ ÍCH. CHÚC THẦY THÀNH VUI
     
    Gửi ý kiến